Comunicación y cultura

Coltan mines in the Congo; electronics factories in China; devastated neighbourhoods in Detroit. Cyber-Proletariat shows us the dark-side of the information revolution; an unsparing analysis of class power and computerisation.

Nick Dyer-Witheford reveals how technology facilitates growing polarisation between wealthy elites and precarious workers. He reveals the class domination behind everything from expanding online surveillance to intensifying robotisation. At the same time he looks at possibilities for information technology within radical movements; contemporary struggles are cast in the blue glow of the computer screen.

Cyber-Proletariat brings heterodox Marxist analysis to bear on modern technological developments. The result will be indispensable to social theorists and hacktivists alike and essential reading for anyone who wants to understand how Silicon Valley shapes the way we live today.

Tal como indica su título, de una forma clara y muy estructurada, esta obra presenta dos grandes temas. El primero trata de la historia de la comunicación humana, de la escritura y del libro. El segundo aborda el quehacer editorial: cómo son y cómo se hacen los libros. En una primera parte desarrolla la aparición de la escritura y de sus soportes, el libro manuscrito, la irrupción de la imprenta, el mundo editorial, los canales de distribución, el lector, las bibliotecas, la bibliofilia, las actividades e instituciones relacionadas con el libro y el estudio del libro y lo escrito. En una segunda, intenta definir qué es un libro, sus características físicas, los tipos de libro según distintos aspectos, la traducción y la conservación de los libros. Una tercera describe los elementos que conforman la preedición y, en la cuarta, se pormenorizan los múltiples aspectos de la edición y las tareas que desarrollan los diversos profesionales implicados. La quinta parte, dedicada a la producción, se ocupa del papel, la tipografía y la composición, la impresión, la encuadernación y, finalmente, del libro electrónico. Esta obra pretende ser una herramienta útil y manejable para los estudiantes de las ciencias del libro, así como resultar de interés para los profesionales relacionados con el mismo: escritores, editores, diseñadores y maquetistas, ilustradores, fotógrafos, traductores, correctores, encuadernadores, impresores, libreros, bibliotecarios, etc., ya que a buen seguro encontrarán información que complemente su especialidad.

Esta obra ofrece una visión sintética, integral,objetiva, crítica y actualizada del Derecho de la Comunicación, incluyendo sus aspectos constitucionales, el régimen de la prensa, la radio y la tv, internet, el cine y los derechos de autor en el ámbito comunicativo.

El arte constituye la comunidad, el medio de comunicación y el contenido de ella. El proceso de hominización y el proceso de humanización son resultado de la propia actividad técnico-artística, y eso que llamamos “naturaleza humana” es su creación más genuina. El arte se entiende aquí como una sistemática del conjunto de las actividades comunicativas humanas, integradas originariamente en el ritual de los primeros sapiens, integradas de otros modos a lo largo de la historia humana, e integradas en el siglo XXI en el trinomio diseño, moda y publicidad, que emergen en el medio de comunicación más universal del siglo XXI, interfaz.

In the 21st century, the parallel movements of media convergence and globalization have reshaped our understanding of media boundaries. The rise of digital culture has increased our access to narrative media, while also providing new ways of engaging with them. But, at the same time, global media corporations have intensified their power over these media and the channels through which they reach us. This book brings together a broad range of scholarly approaches to the challenges and opportunities of adaptation studies in this new era. Together, they focus on the political and ideological tensions that underlie and shape processes of adaptation and cultural transformation in the age of media convergence.

Persiguiendo mi sombra es, en palabras del propio Juan Maestre, «[…] una inmersión en mí mismo y en mi entorno. Un escenario por el que atravesaron padres, madres, tíos y demás familia; padres espirituales, padres prefectos, padres confesores; hijos de puta y muy buena gente que haberla haila; variopintos sargentos, coroneles y generales, hasta aspirantes a golpistas y sus arquetipos opuestos; defensores de lo propio y de lo ajeno; pobres y ricos; buenos, malos y vete a saber qué, pues ni ellos mismos están seguros de lo que son, quieren ser y menos aún del qué serán; prochinos del barrio de Salamanca y auténticos rusos en El Escorial… De todo o de casi todo y para casi todos.»

Una investigación por medio de técnicas autobiográficas referente a la historia de la vida cotidiana española durante el franquismo que se lee como una novela.

Anonymous. WikiLeaks. The Syrian Electronic Army. Edward Snowden. Bitcoin. The Arab Spring. Five years ago, these terms were meaningless to the vast majority of people in the world. Today, they and many like them dominate the news and keep policymakers, security experts, and military and intelligence officials up at night. These groups and individuals are enabled and empowered by digital technology to confound and provoke the state in a way not possible before the Internet revolution. They are representative of a wide range of 21st century global actors and a new form of 21st century power: disruptive power. In Disruptive Power, Taylor Owen provides a sweeping look at the way that digital technologies are shaking up the workings of the institutions that have traditionally controlled international affairs: humanitarianism, diplomacy, war, journalism, activism, and finance. The traditional nation state system and the subsequent multinational system were founded on and have long functioned through a concentration of power in the state, through the military, currency controls, foreign policy, the rule of law, and so on. In this book, Owen argues that in every aspect of international affairs, the digitally enabled are changing the way the world works and disrupting the institutions that once held a monopoly on power. Each chapter of Owen's book looks at a different aspect of international affairs, profiling the disruptive innovators and demonstrating how they are challenging existing power structures for good and ill. Owen considers what constitutes successful online international action, what sorts of technologies are being used as well as what these technologies might look like a decade from now, and what new institutions will be needed to moderate the new power structures and ensure accountability. With cutting edge analysis of the fast-changing relationship between the declining state and increasingly powerful non-state actors, Disruptive Power is the essential road map for navigating a networked world.

The Internet has transformed the manner in which information is exchanged and business is conducted, arguably more than any other communication development in the past century. Despite its wide reach and powerful global influence, it is a medium uncontrolled by any one centralized system, organization, or governing body, a reality that has given rise to all manner of free-speech issues and cybersecurity concerns. The conflicts surrounding Internet governance are the new spaces where political and economic power is unfolding in the twenty-first century. This all-important study by Laura DeNardis reveals the inner power structure already in place within the architectures and institutions of Internet governance. It provides a theoretical framework for Internet governance that takes into account the privatization of global power as well as the role of sovereign nations and international treaties. In addition, DeNardis explores what is at stake in open global controversies and stresses the responsibility of the public to actively engage in these debates, because Internet governance will ultimately determine Internet freedom.

This book is a collection of articles that reflect on various connectivities between art and social justice and media which are pertinent to studying contemporary societies. How different forms of media and art, in the broadest possible meaning of these terms, reflect on, relate to, and campaign for social justice is an important topic to consider as artists, academics and activists.

The subject matter of the book is also contextualized, with attention being paid to historical, cultural and communication factors, and with chapters referencing situations and collaborations in Brazil, Cyprus, Greece and South Africa. This is the first time that such a broad range of contexts are being considered together within the pursuit of studies on art and social justice. Furthermore, this book concentrates on how different art forms are manifest, in relation to social justice issues in an ever-changing world mediated by the Internet. How much mobilization happens online through art and media, and how much happens in ‘reality’ (offline) are issues explored at length with regard to youth and participation in social change.

Con la aparición del lenguaje se manifiesta la consciencia de ese estar juntos Hace más de 5.100 años los pueblos indoeuropeos llamaron «ko» a ese vivir juntos. «Ko» nos hizo posibles y es el inicio de muchas de las palabras que describen actividades vinculadas a nuestra supervivencia: colaborar, conoce (Tolosa, 2012: 1).1. INTRODUCCIÓN: COMUNICAR ES MÁS QUE HACER SABER. El verbo comunicar procede del latín communicare (compartir información), y este a su vez de communis (común, mutuo). Los diccionarios de uso de la lengua española de María Moliner (1991) y Seco, Andrés & Ramos (1999) coinciden en ofrecer como primera acepción del término hacer saber [algo a alguien], esto es, poner en común con otro una información. Sin embargo, a esta siguen otras muchas acepciones y propuestas de sinónimos entre los que encontramos verbos tan dispares como avisar, exponer, inculcar, insinuar, proclamar, hacer partícipe, dar publicidad, radiar, revelar o transmitir. Tal variedad de sinónimos nos da una idea de las dificultades de determinar los límites de la Comunicación en tanto que disciplina científica. En efecto, la multiplicidad de visiones sobre la Comunicación, incluso entre sus propios investigadores, no facilita la tarea de delimitar con claridad su objeto específico. Algunos autores proponen que la comunicación tiene como objeto científico específico toda acción significativa que tenga como finalidad que otro comprenda lo que significa esa acción y que sea efectivamente comprendida (Martín Algarra, 2003). Desde una perspectiva más amplia, sin embargo, Comunicación puede dar cabida a objetos científicos más diversos. La National Communication Association (NCA) de Estados Unidos identifica los siguientes ámbitos de estudio dentro de la disciplina general de Comunicación.