Nunca se ha celebrado tanto el propio bienestar y la autoestima, sin culpas ni vergüenzas ni otros atavismos de una vetusta moral burguesa con raíces religiosas que van perdiendo fuerza. Pero, si somos más libres y felices que nunca, ¿por qué sentimos tanta fragilidad y frustración? Si se nos incita al «empoderamiento», ¿por qué se ha generalizado la impotencia, la ansiedad y la depresión? Paula Sibilia analiza cómo la hipocresía de la modernidad (que premiaba la virtud y castigaba sus faltas, aunque disimulaba con pudor toda suerte de deslices) ha sido reemplazada por un nuevo tipo de cinismo, que se expresa en fenómenos perturbadores como la posverdad, las fake news, los trolls o los haters. ¡Tú puedes!, incita eufórica la época, o Just do it, excita la publicidad, capitalizando al deseo bajo la dinámica del consumismo y del espectáculo.
«Si yo quiero y me lo merezco, ¿por qué no lo logro? Parte de la respuesta a ese tipo de preguntas reside, sin duda, en la escasa neutralidad de las tecnologías digitales con las que nos hemos vuelto compatibles. Sobre todo, en la peculiar temporalidad implícita en el uso creciente de aparatos que operan en red, disponibles en todo momento y lugar, que ofrecen un menú amplísimo de opciones para el consumo online».
«Al multiplicarse tanto las opciones disponibles como las chances de concretarlas, aumenta también la lista de deseos frustrados y, en consecuencia, la deuda que jamás logrará saldarse. Entre otros motivos, porque termina siendo funcional al nuevo régimen: el consumidor es, por definición, alguien insatisfecho; aunque su voracidad sea constantemente excitada, nunca deberá colmarse».
«Bajo esa plétora de estímulos y ante semejante apertura de las posibilidades existenciales, sabemos que siempre habrá algo más interesante o divertido, más útil, placentero o imprescindible para ver, tener, hacer, comentar, compartir, etc. Pero también sabemos que nunca lograremos consumir (ni consumar) todo eso. La frustración está garantizada, así como la ansiedad, el cansancio e inclusive el aburrimiento».
