Comunicación y cultura

Este livro aborda a comunicação visual. Massimo Canevacci alerta que a comunicação está desenvolvendo um papel cada vez mais determinante no contexto contemporâneo e substituindo o conceito clássico de sociedade, que ele acredita não ter mais a capacidade de penetrar e transformar as complexas dinâmicas material-imaterial dos processos globais e locais. A obra enfrenta, cruza e mistura o que é percebido como separado e o que é processualmente mais conectado – cinema, publicidade, arte, comics, esporte, videomusic e outros.

Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación representan el núcleo simbólico del imaginario de la sociedad de la información y/o del conocimiento. El presente libro se adentra en su interpretación considerando algunas de sus significaciones: las promesas, la neutralidad, la movilidad, la conexión permanente, sus espacialidades y el papel del miedo y la monstruosidad. Desde ese punto de vista se reflexiona también sobre la importancia de la educación y su relación con la sociedad de las TIC. Se propone además una reconsideración de los conceptos claves que articulan el ensayo: "'maginarios sociales' y 'nuevas tecnologías'.

Lostología es una compilación de ensayos de autores argentinos y españoles que analizan la serie de forma lúcida e inteligente. Tanto la crítica como el público coinciden en que Lost representa una de las experiencias pioneras en narrativa transmediática más ricas y complejas del momento.

Diálogos Interculturais: Os Novos Rumos da Viagem congrega autores de múltiplas nacionalidades e proveniências, cruzando temas por tradição estanques. Este livro versa áreas da Literatura, do Direito, da Comunicação, da Sociologia, da Didáctica e do Turismo, entre muitos outros, pois todas estas áreas fornecem textos passíveis de funcionar como roteiros para a viagem aqui proposta […]

Después de quince años de extraordinaria repercusión en casi todo el mundo, especialmente en los países anglosajones, ¿cuál es hoy la situación de los cultural studies? ¿Subsiste aún en ellos una carga política alternativa y de antagonismo, o fueron «domesticados» por el mercado cultural o subcultural y el poder académico? ¿Cuáles fueron los efectos concretos de los atentados terroristas de Nueva York, Londres y Madrid en la opinión pública británica? ¿Por qué la izquierda todavía parece, en Europa, totalmente incapaz de generar una agenda política alternativa a la neoliberal? […]

Publicación en línea

A pesar de la ya larga tradición profesional en el diseño de marcas graficas corporativas, el panorama internacional muestra cierta desorientación en la comprensión de este género de la comunicación, sus funciones y limitaciones.

Esta desorientación se multiplica en el caso del género, más reciente, de la marca-país. El presente trabajo intenta aportar claridad en ambos niveles. Y aplica las conclusiones a la auditoria gráfica de un universo de veinte marcas-país latinoamericanas; trabajo realizado a partir de la dirección de un curso de tesis de grado en diseño gráfico de la Universidad Casa Grande, en Guayaquil, Ecuador.

Más allá de sus respectivas trayectorias individuales, los coautores de este libro tienen algo en común: el haber estado durante muchos años y desde distintos lugares en estrecho contacto con el destacado intelectual argentino Aníbal Ford, fallecido en noviembre de 2109. A lo largo de sus páginas se abordan algunos de los problemas desarrollados en la última investigación dirigida por Ford en la Universidad de Buenos Aires sobre Comunicación, Información y Cultura. Además, muchos de los temas tratados constituyen una continuación, actualización y reelaboración de artículos publicados online en la Revista Alambre, fundada por él. Así, se analizan diferentes casos específicos de estudio, con abordajes que proponen la visión particular de: Aníbal Ford, Néstor García Canclini, Nora Mazziotti con Tomás López Pulmarejo, Stella Martini, Graciana Vázquez Villanueva, Laura Siri, Osvaldo Daicich con Juan Pablo Lattanzi y Magdalena Doyle con Francisca Hollmann. Todos indagan tendencias actuales acerca de cómo las nuevas formas de generar opinión pública se vinculan con ciertos imaginarios sociales y transformaciones discursivas, tanto en la imagen, como en el diseño, la escritura o las ya no tan "nuevas tecnologías".

Graciana Vázquez es Doctora en Letras de la Universidad de Buenos Aires, donde también es Profesora de Lingüística Interdisciplinaria y Sociología del Lenguaje. Ha dictado seminarios en diversos países y se ha especializado en análisis del discurso latinoamericanista y en ideologías lingüísticas. Ha publicado Revolución y Discurso -Un portavoz para la integración hispanoamericana- Bernardo Monteagudo 18090825 (2006); Discursos, lengua, imágenes (Dir.) (2008); Memorias del Bicentenario: discursos e ideologías (Dir.)(2010); Bicentenarios (Dir.); Revista Discurso. Teoría y Análisis N° 30 (2011).

Laura Siri es periodista especializada en Tecnologías de la Información y especialista en medios sociales online. Es egresada de la carrera de Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires e integró los equipos de investigación de Aníbal Ford desde 1994 en adelante. Es docente de la cátedra de Introducción a la Telemática, Informática y Taller de Procesamiento de Datos, a cargo de Martín Becerra, en la misma universidad. Colabora en diversas publicaciones, en papel y online, y es autora del libro Internet: Búsquedas y Buscadores, así como de numerosos artículos acerca de las relaciones entre tecnología, información, comunicación y cultura.

Value is seldom discussed in its own right, though it is of utmost importance to our relations with media texts and cultural objects, as we constantly make judgements of various kinds with respect to them. This book focuses on how value – aesthetic, political and social and economic value – is produced in contemporary media and cultural production. Contending that value is not constituted by the essence of a thing, but is rather produced in social relations, through negotiations and justifications, Value and the Media discusses changes in the cultural industries over the past two decades, emphasising the rise of new, digital media, and the opportunities that these afford for the production and consumption of media texts and objects.

Richly illustrated with examples from the UK, USA and Europe, this volume explores a range of media: both old mass media and new personal media, with a constant focus on the importance of both for our understanding of the changes that have occurred on the media landscape and their implications for the production of value. As such, this book will be of interest to social scientists and theorists working in the fields of cultural and media studies, popular culture, and consumption.

Las culturas han elaborado, durante milenios, tecnologías de la comunicación y clasificaciones del mundo que han proporcionado cohesión, sentido y expansión a modos sumisos de vida. Pero, a finales del siglo XX, se diseminan por el planeta tecnologías digitales interactivas, de raíz epistémica occidental, que invitan a los sujetos a participar en una transacción ilimitada de valores y categorías heterogéneas, cada vez más desarraigadas de unas matrices culturales originarias ya en disolución. En este ensayo, se denomina transcultura a la lógica y prácticas de comunicación digital que desbordan la propia digitalidad y comienzan a reorganizar todos los rincones de la existencia subjetiva y comunitaria. Por otra parte, el “pensamiento desclasificado” encuentra en el desarraigo transcultural un nuevo lugar de oportunidades para superar el estancamiento del pensamiento moderno mediante la rehabilitación de recursos cognitivos proscritos por la epistemología hegemónica –como la descentración, la ambigüedad, la provisionalidad, la incertidumbre, la estesia y, especialmente, la superación dicotómica y la contradicción– que no sólo promueven una comprensión teórica diferente de la nueva cultura global, al permitir repensarla desde perspectivas marginales y cambiantes, sino que también sostienen un proyecto de emancipación reflexiva respecto a los nuevos, precarios y acelerados mestizajes simbólicos transculturales.