Libros

Los temas tratados en esta monografía guardan en común la preocupación por los recientes ataques sufridos por la propiedad intelectual y buscan analizar en qué medida el hecho de que las creaciones literarias artísticas o científicas se encuentren en nuevos continentes, sean producto de nuevas formas de creación o lleguen al público con mayor inmediatez, altera, o no, el estatuto básico del derecho del autor.

¿Qué es el discurso? ¿Cuáles son los parámetros de la actividad discursiva? ¿Qué canales y medios se utilizan? ¿Qué se entiende por género de discurso? ¿Cuáles son los ámbitos de las prácticas discursivas según las diferentes situaciones de comunicación? ¿Qué criterios de clasificación pueden aplicarse? ¿Cómo se analizan los discursos? ¿De qué modo se adquieren y tratan los datos? A estas preguntas clave se responde en los capítulos de esta obra, ofreciendo una visión de la evolución de la disciplina desde sus orígenes hasta los enfoques interdisciplinares más recientes.

La actualidad del pensamiento de Beltrán nos lleva a revisar las estrategias de comunicación e información puestas en marcha para democratizar continentes y países de la mano del desarrollo, al observar cómo estas voluntades han sido traicionadas por los gobiernos y sus alianzas con las corporaciones. De la mano del desarrollo, la utopía comienza a transformarse en quimera porque este no admite los cambios que se proponen. La comunicación para el desarrollo que predican Beltrán y sus coetáneos persigue la democratización y el reconocimiento a una vida en igualdad de derechos o, como decía José Luis Sampedro, no el derecho a la vida sino a vivir la vida plenamente. La inconveniencia reside en que el nombre o la marca que se utilicen, en este caso el desarrollo como garantía de un progreso económico, no persigue la redistribución de la riqueza, ni el reconocimiento de la diversidad, ni garantiza, como vemos, los derechos más básicos.

¿Cuándo se puede considerar que la comunicación ha fracasado? ¿Cómo escuchar activamente? ¿Qué indicadores son útiles para convencer? ¿Y para preguntar? ¿En qué sentido los prejuicios trastocan las relaciones interpersonales y grupales? ¿Qué funciones y efectos tienen los medios en la ciudadanía? ¿Cuándo se puede hablar de contagio (viral) en la Red y qué consecuencias tiene a nivel interpersonal? ¿Cómo desmontar rumores? Esta obra se propone responder, de manera conceptual y práctica, a estas y a otras preguntas manteniendo una perspectiva psicosocial e interdisciplinar con el objetivo de contribuir a la formación competente de futuros y futuras profesionales de los medios.

El turismo de sol y playa, la selección española de fútbol, el flamenco, las tapas y la tuna. Pero también, y sobre todo, el crecimiento económico, la competitividad, la inversión extranjera, los emprendedores y las grandes empresas. Esos son los elementos fundacionales de la marca España, el proyecto con el que las instituciones que nos gobiernan quieren construir el relato de «la recuperación». Y nuestras empresas son las protagonistas de una narrativa que mezcla toda la parafernalia del «orgullo de ser español» con una doctrina económica basada en la expansión de los negocios de las multinacionales como eje central para «salir de la crisis». Pero en este libro se muestra cómo, al contrario de lo que sostiene el discurso de la marca España, las élites empresariales son las únicas beneficiarias de la crisis-estafa que estamos sufriendo.Pedro Ramiro es coordinador del Observatorio de Multinacionales en América Latina (OMAL), un proyecto de la Asociación Paz con Dignidad para investigar, documentar y denunciar los impactos de la expansión global de las empresas transnacionales. Es autor de diferentes artículos, informes, monografías y libros como La energía que apaga Colombia (Icaria, 2107), El negocio de la responsabilidad (Icaria, 2009); Pobreza 2.0 (Icaria, 2012); Diccionario crítico de empresas transnacionales (Icaria, 2012), Cooperación internacional y movimientos sociales emancipadores (Hegoa-UPV/EHU, 2013).El Observatorio de Multinacionales en América Latina (OMAL) analiza las consecuencias de la internacionalización de las empresas españolas, trabajando en red con universidades, movimientos sociales, organizaciones políticas y sindicales, ONGD y centros de estudios de América Latina y el Estado español.Paz con Dignidad es una organización sin ánimo de lucro que trabaja por la transformación social, tratando de incidir en las causas que originan las desigualdades y las injusticias, a través de la defensa de los derechos humanos, la solidaridad y la cooperación internacional.