Sociología de la comunicación

Indagar la gestión del control social a través de la comunicación pública o, dicho de otro modo, en las formas en que la opinión pública, las instituciones y los medios masivos discuten, explican y dan sentido al control de la sociedad en nuestro país como efecto visible de las problemáticas del delito y la seguridad, resulta un abordaje cuya originalidad ha permitido la búsqueda entre discursos y prácticas, en el sentido común y en el centro del poder, concretado en un conjunto de textos que, en el viaje por la ciudad, trabajan sobre aspectos y fenómenos diversos, todos ellos marcados por acciones como la vigilancia, la discriminación, el etiquetamiento y la represión. Rescatando desde los márgenes personas, geografías y tiempos en estado de vulnerabilidad, el libro propone un recorrido inquieto por el sentido que se da a la vida cotidiana implicada en una habitualidad del control, y una lectura critica de una realidad que conserva aquella impronta cultural que, constituida en matriz fundacional, esta presente en la exacerbación de la exclusión como política naturalizada. Prácticas y representaciones estigmatizantes y violentas se unen, desde diversos lugares enunciativos, para lograr el efecto de una realidad y un territorio que sería preciso sanear para el retorno de un pasado mítico, entre el locus amoenus del espacio público como paraíso y la aurea aetate de la seguridad total.

Stella Martini es Doctora en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires, Profesora Titular de la Carrera de Ciencias de la Comunicación y del Posgrado de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA e investigadora del Instituto Gino Germani. Es autora de Periodismo, noticia y noticiabilidad (Buenos Aires/ Bogotá, Norma, 2100 y 2004) y de Los que hacen la noticia. Periodismo, información y poder (Biblos, 2004), junto a Lila Luchessi, y editora de la compilación La irrupción del delito en la vida cotidiana. Relatos de la comunicación política (Biblos, 2009), junto a Marcelo Pereyra.

María Eugenia Contursi es Doctora en Lingüística por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Profesora Adjunta de la Carrera de Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA y de posgrado en la Universidad del Salvador (Argentina) y en la Universidad Católica del Uruguay. Es autora, junto a Fabiola Ferro, de La narración. Usos y teorías (Norma, 2000) y Los géneros académicos (Prociencia, 2000).

How is 'participation' ascribed meaning and practiced in science and environment communication? And how are citizen voices articulated, invoked, heard, marginalized or silenced in those processes? Citizen Voices takes its starting point in the so-called dialogic or participatory turn in scientific and environmental governance in which practices claiming to be based on principles of participation, dialogue and citizen involvement have proliferated. The book goes beyond the buzzword of 'participation' in order to give empirically rich, theoretically informed and critical accounts of how citizen participation is understood and enacted in mass mediation and public engagement practices. A diverse series of studies across Europe and the US are presented, providing readers with empirical insights into the articulation of citizen voices in different national, cultural and institutional contexts. Building bridges across media and communication studies, science and technology studies, environmental studies and urban planning studies, Citizen Voices also offers a range of different theories and research methodologies which foreground the role of communication processes in scientific and environmental governance.

Comunidad y Comunicación invita al lector a un recorrido en construcción, y quizás sin destino, por la diversidad del común y las modalidades sociales de la comunicación que emergen con urgencia desde el pensamiento y la mediación social. ¿Dónde ubicar hoy la comunidad ante la constante deslegitimación de su potencial comunicador, cómo se puede construir comunidad y comunicación tras los conflictos o desde las causas humanas, cuáles son las iniciativas y dilemas que se afrontan desde el aprendizaje en comunidad, pueden construirse procesos de ciudadanía desde la comunidad?… preguntas desde los espacios y el tiempo presente de Iberoamérica y Europa en las que también será necesaria la participación de los lectores.

Whether we are watching TV, surfing the Internet, listening to our iPods, or reading a novel, we are all engaged with media as a member of an audience. Despite the widespread use of this term in our popular culture, the meaning of “audience” is complex, and it has undergone significant historical shifts as new forms of mediated communication have developed from print, telegraphy, and radio to film, television, and the Internet. Media Audiences explores the concept of media audiences from four broad perspectives: as “victims” of mass media, as market constructions and commodities, as users of media, and as producers and subcultures of mass media. The goal of the text is for students to be able to think critically about the role and status of media audiences in contemporary society, reflecting on their relative power in relation to institutional media producers.

"Todo libro tiene una historia. Y éste no es la excepción. Filosofía y comunicación. Diálogos, encuentros y posibilidades nace del interés por el ámbito de la teoría de la comunicación, por un lado, y por la necesidad de establecer vínculos entre los estudios de la comunicación y otras áreas de conocimiento afines, por el otro. El origen de la obra está en los trabajos realizados por el Grupo hacia una Comunicología Posible (GUCOM, México) durante el periodo 2103-2009. En estos años, el GUCOM, formado por nueve académicos de universidades de México, España y Colombia, trabajó en la sistematización de la historia del pensamiento comunicacional, así como en la propuesta de construcción de una ciencia general de la comunicación. En el primer frente de trabajo, la denominada comunicología histórica, se propusieron nueve fuentes científicas históricas de la ciencia de la comunicación: la sociología funcionalista, la sociología cultural, la sociología crítica, la economía política, la psicología social, la sociología fenomenológica, la lingüística, la semiótica y la cibernética. La exploración de la sociología fenomenológica, la fuente de corte más filosófico, fue desarrollada por la autora de esta obra, quien ha continuado explorando las relaciones –establecidas o por establecer- entre el pensamiento filosófico y el campo de la comunicación." […]

Ocurrió cuando nadie lo esperaba. En un mundo presa de la crisis económica, el cinismo político, la vaciedad cultural y la desesperanza, simplemente ocurrió. Conectadas a través de las redes sociales de Internet, las personas empezaron a agruparse en esos espacios de autonomía y, desde la seguridad del ciberespacio, pasaron a ocupar las calles y a elaborar proyectos ligados a sus verdaderas preocupaciones, por encima de las ideologías y de los intereses dominantes, reclamando su derecho a hacer historia. En todos los casos ignoraron a los partidos políticos, desconfiaron de los medios de comunicación, no reconocieron ningún liderazgo y rechazaron toda organización formal, debatiendo colectivamente y tomando sus decisiones en asambleas locales y a través de Internet. Desde Túnez e Islandia hasta la revolución egipcia y el movimiento Ocupar Wall Street, pasando por los indignados en España, Manuel Castells arroja luz sobre esos movimientos —su formación, su dinámica, sus valores y sus perspectivas de transformación social—, que han llegado a alcanzar a 82 países. Al hilo de su esclarecedor y apasionante análisis, identifica las nuevas vías del cambio social que han surgido en este siglo y plantea hipótesis sobre sus implicaciones prácticas. Un libro, en definitiva, imprescindible para comprender —y cambiar— nuestro mundo.

Radio is the most widespread electronic medium in the world today. As a form of technology that is both durable and relatively cheap, radio remains central to the everyday lives of billions of people around the globe. It is used as a call for prayer in Argentina and Appalachia, to organize political protest in Mexico and Libya, and for wartime communication in Iraq and Afghanistan. In urban centers it is played constantly in shopping malls, waiting rooms, and classrooms. Yet despite its omnipresence, it remains the media form least studied by anthropologists.

Radio Fields employs ethnographic methods to reveal the diverse domains in which radio is imagined, deployed, and understood. Drawing on research from six continents, the volume demonstrates how the particular capacities and practices of radio provide singular insight into diverse social worlds, ranging from aboriginal Australia to urban Zambia. Together, the contributors address how radio creates distinct possibilities for rethinking such fundamental concepts as culture, communication, community, and collective agency.

Este texto aborda, desde distintas perspectivas y enfoques, algunos aspectos de los cambios profundos que se están produciendo en la sociedad contemporánea, también llamada sociedad de la información. Sus autores plantean algunos de los retos a los que es necesario hacer frente en un mundo en continua transformación, tanto desde el desafío teórico que supone intentar conocer y explicar el contexto social en el que nos desempeñamos, como desde distintos ámbitos de la intervención social que requieren una reflexión conjunta que haga avanzar dichas prácticas. Los temas tratados abarcan un abanico amplio de cuestiones que van desde los cambios en los modos de producir y consumir productos comunicativos, el papel del periodismo en la sociedad, nuevos y viejos medios, la comunicación política, las organizaciones y su sostenibilidad, hasta los movimientos sociales, la participación ciudadana y el ciberactivismo.

The development of a fully fledged European Public Sphere is seen by many as the solution to the legitimation crisis the European Union is suffering today. It is conceived as a space in which a Europe-wide debate about the current economic, social and political crises can take place and through which solutions can be developed.
This book proposes a new multi-disciplinary approach to discuss the European Public Sphere, arguing that it should be approached as a complex and interlinking concept, considering issues such as identity, citizenship building and multi-level governance structures and actors, and that it should not be analysed merely from the traditional perspectives of information and communication policies.
The volume presents both academic papers and more policy-oriented contributions, offering perspectives from scholars, politicians, consultants and administrators to give the reader a truly multidisciplinary understanding of the European Public Sphere.

En "Lo que McLuhan no predijo", 19 investigadores de las Américas y Europa realizan un homenaje a McLuhan al estilo heterodoxo del propio homenajeado. En las últimas décadas del siglo XX las TIC demostraron una capacidad de convergencia generalizada que les permite expandir exponencialmente una infinidad de aplicaciones jamás imaginadas, la posibilidad de acceso móvil y universal a redes de información y de comunicación, y la creación y producción colaborativa de contenidos. Ya a partir de la primera década del siglo XXI el celular personal y el desarrollo de aplicativos entre redes y dispositivos de infocomunicación (presentando un cuadro asimilable a una Sociedad de la Comunicación hipermediatizada) reinstala al individuo como un agente activo de convergencia entre múltiples sistemas y redes de comunicación. Si el modelo de ser humano en la cultura letrada de la Modernidad era el sujeto lector reflexivo, en la presente modernidad tardía (postmodernidad?) el nuevo modelo vigente es el sujeto móvil e itinerante de la nueva “aldea globalizada”.

Los avances en la autonomía espacial, temporal y cognitiva de los individuos generan las condiciones técnicas para la expansión local-global del acceso universal a la información y la comunicación, replanteando aceleradamente las bases de re-construcción de los tejidos sociales, políticos y culturales.

Eduardo Vizer. Doctor en Sociología. Profesor Consulto Titular, Instituto Gino Germani (Univ. de Buenos Aires). Coordinador Grupo Trabalho em Epistemología, Conselho Nacional de Pesquisa, Brasil. Coord. Epistemología y Teoría del Conocimiento: Maestría en Est. Soc. y Culturales, Univ. Nacional de La Pampa. Ex consultor: Univ. de Massachussets (UMASS), ICCS (Ottawa), Human Resources Develop. Canada. Colab. Plan Nacional de Ciencia y Tecnología, Secretaría de Ciencia y Técnica de la Nación (SECYT. Ex Fulbright Fellow UMASS, Prof. Visit. MIT (EEUU), y universidades de Canadá, E.E.U.U., Brasil, Alemania, España, Portugal y Argentina.