Sociología de la comunicación

Este volumen parte de la necesidad de profundizar en la representación informativa de la violencia machista como forma de pulsar la opinión pública. Propone recomendaciones de mejora del tratamiento que los medios de comunicación dedican a estas noticias. Para ello, se analizaron todas las agresiones con resultado de muerte producidas durante cinco años (2104-2008) aparecidas en los tres principales diarios de la prensa balear. Puede afirmarse que el maltrato forma parte de la agenda mediática de los periódicos de la Comunidad Autónoma. Y aunque es visible, es necesario que la prensa reflexione sobre el grado de sensacionalismo que desea ofrecer a su público además de su propio compromiso con la erradicación de la violencia sexista.

En el libro los autores (investigadores del LAICOM: laboratorio de Análisis Instrumental de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Barcelona) aplican el Estudio de Caso para analizar la situación de inclusión-exclusión comunicativa de dos comunidades de pescadores bien distantes una de otra, pero con problemas muy similares: una situada en Corumbá, en la Cuenca del Río Paraguay, Mato Grosso do Sul, Brasil; y otra situada en Vilanova i la Geltrú, en el Litoral Mediterráneo, Catalunya, España. Ambas están viviendo una crisis económica por el agotamiento de los recursos pesqueros. En este libro se analizan ambos casos desde el punto de vista económico, social y comunicativo y se estudia cual es el nivel de inclusión o exclusión comunicativa que están viviendo ambas comunidades y cómo afecta ésta a su desarrollo. Y se comprueba si los medios de comunicación contribuyen a la adaptación de ambas comunidades a la nueva situación generada por la fuerte crisis del sector. Los resultados de la investigación cuestionan la Teoría de la inclusión-exclusión comunicativa, según la cual el acceso a los medios de comunicación de una sociedad está directamente relacionado con su nivel de desarrollo.

Foreword: Media freedom in Europe

The media play an enormously important role in the protection of
human rights. They expose human rights violations and offer an arena
for different voices to be heard in public discourse. Not without reason,
the media have been called the Fourth Estate – an essential addition
to the powers of the executive, the legislature and the judiciary.
However, the power of the media can also be misused to the extent
that the very functioning of democracy is threatened. Some media
outlets have been turned into propaganda megaphones for those in
power. Others have been used to incite xenophobic hatred and violence
against minorities and other vulnerable groups.
The purpose of journalism is not to please those who hold power or to
serve as the mouthpiece of governments. Journalists report, investigate
and analyse, they inform us about politics, religion, celebrities, the arts,
sports, revolutions and wars. They entertain and sometimes annoy us.
But most important of all, they are “public watchdogs”.
This role is fundamental for democracy. Free, independent and pluralistic
media based on freedom of information and expression are a
core element of any functioning democracy.
Freedom of the media is also essential for the protection of all other
human rights. There are many examples where the misuse of power,
corruption, discrimination and even torture have come to light because
of the work of investigative journalists. Making the facts known to
the public is often the first, essential step in redressing human rights
violations and holding those in power accountable.
Public authorities, civil society and the international community, as
well as media owners and journalists’ organisations, all have important
roles to play that reach from law enforcement, education, monitoring
and setting universal standards to ethical conduct and self-regulation.
The way in which national legislation enshrines media freedom and its
practical application by the authorities reveals the state of democracy
in the country concerned.

[…]

Children today are growing up in an increasingly commercialised world. But should we see them as victims of manipulative marketing, or as competent participants in consumer culture?

The Material Child provides a comprehensive critical overview of debates about children’s changing engagement with the commercial market. It moves from broad overviews of the theory and history of children’s consumption to insightful case studies of key areas such as obesity, sexualisation, children’s broadcasting and education.

In the process, it challenges much of the received wisdom about the effects of advertising and marketing, arguing for a more balanced account that locates children’s consumption within a broader analysis of social relationships, for example within the family and the peer group. While refuting the popular view of children as incompetent and vulnerable consumers that is adopted by many campaigners, it also rejects the easy celebration of consumption as an expression of children’s power and autonomy.

Written by one of the leading international scholars in the field, The Material Child will be of interest to students, researchers and policy-makers, as well as parents, teachers and others who work directly with children.

This book comes from a ten-year-long study of the digital divide in Austin, Texas, that gradually turned into a broader inquiry into Austin's history as a segregated city, its turn toward becoming a technopolis, what the city and various groups did to try to address the digital divide once it was identified as a major issue in the 1991s, and how various groups and individuals were affected by those programs, as well as by the larger history of Austin.

Austin is widely admired and emulated as a successful example of a technopolis. Often, however, too little attention is paid to the lives of the digital have-nots. This book attempts to remedy this by presenting theoretically informed findings from a ten-year study of the digital divide, or digital inequity, in Austin, covering the period through the dot-com boom and beyond. It examines Austin's turn toward becoming a technopolis by situating it in its history as a segregated city and examines the impact of efforts by the city administration and other groups to address the digital divide.

[…]

En este ambicioso análisis, David D. Laitin demuestra que las profundas diferencias religiosas existentes en la sociedad yoruba (Nigeria), dividida entre el cristianismo y el islamismo, no actúan como factor polarizador o cebador de conflictos.

Para explicar esta inusual tolerancia religiosa y despolitización de la religión, presenta una teoría complementaria, la teoría de la hegemonía, que desarrolla a partir de la obra de Antonio Gramsci. Poniendo en el centro de atención el papel hegemónico de la administración británica en el país yoruba durante el siglo XIX, el autor muestra que las teorías de la política "centradas en el estado", dominan nuestra comprensión de la dimensión cultural de la política.

Debates sobre tradición y modernidad, contenido y rol de la cultura o relación entre religión y política se entrecruzan en estas páginas, apoyados con abundante material empírico, historiográfico o procedente del trabajo de campo del propio autor.

Já se encontra disponível o livro Intersecções Identitárias com a organização de Ana Maria Brandão e Emília Rodrigues Araújo, editado pelo Centro de Investigação em Ciências Sociais – UMinho

“Tomando como objecto de análise os fenómenos identitários, os autores procuram dar conta de um dos objectos de estudo mais centrais da Sociologia. Com efeito, no contexto da modernidade tardia, a identidade parece ter-se tornado particularmente problemática na sequência da multiplicação dos seus referenciais que acompanha o próprio processo de globalização. A perda de importância da tradição e a tónica na individualização trazem para primeiro plano a necessidade de gerir o risco de dispersão e perda do sentido de si, mas também sublinham, de forma aparentemente paradoxal, a necessidade de coerência do self. Os textos aqui reunidos pretendem mostrar, justamente como é possível gerir as múltiplas – e, por vezes contraditórias – facetas da identidade, garantindo, ao mesmo tempo, os sentimentos de permanência e de unidade centrais à própria noção de identidade” (Brandão e Araújo, 2111)

Ana Maria Brandão Socióloga, Professora Auxiliar do Departamento de Sociologia do Instituto de Ciências Sociais e Investigadora Integrada do Centro de Investigação em Ciências Sociais da Universidade do Minho. Os seus interesses de investigação centram-se especialmente na intersecção entre identidades, sexualidades e género. Entre as suas publicações recentes sobre a temática destaca-se “E se tu fosses um Rapaz?” Homo-erotismo feminino e construção social da identidade (Porto: Afrontamento, 2010).

Emília Rodrigues Araújo Socióloga, Professora Auxiliar do Departamento de Sociologia do Instituto de Ciências Sociais, Investigadora Associada do Centro de Investigação em Ciências Sociais da Universidade do Minho e Investigadora Integrada no Centro de Estudos de Comunicação e Sociedade, da mesma Universidade. Os seus interesses de investigação actuais centram-se na relação entre a política, os média e as temporalidades sociais. Entre outras publicações, refira-se o Doutoramento: A Odisseia de uma Fase da Vida (Lisboa: Colibri, 2008).

Índice do Livro
1.1. Nota Prévia – Ana Maria Brandão
2.3. O zapping do cristão – Joaquim Costa
3.6. Genes e regulação do parentesco. Construindo identidades individuais e colectivas – Helena Machado/ Susana Silva
2.Introdução – Emília Rodrigues Araújo
4.Identidade Europeia: nem unidade, nem diversidade – Rita Ribeiro
5.O “Sul” mesmo aqui ao lado: Cartografias identitárias abissais do pós-colonialismo português – Sheila Khan

Qué pasa con el estudio de los medios pone en primera línea de la actualidad el debate acerca de la identidad de los estudios sobre los medios de comunicación como disciplina académica.
Tres autores de acreditada solvencia son los encargados de entablar este diálogo:
Raúl Fuentes presenta, a partir de datos recientes, una actualización de la hipótesis de la Triple Marginalidad de los estudios de Comunicación —o Medios— y de la dimensión disciplinaria —o post-disciplinaria— de los mismos.
Raúl Trejo se adentra en un fascinante recorrido bibliográfico que muestra cómo se ha contemplado el objeto principal de estudio de los llamados comunicólogos —los medios de comunicación— desde antes incluso de que este campo académico adquiriese su actual identidad y forma institucional.
Enrique E. Sánchez, por su parte, repasa los cambios de paradigma ideológico que han dominado las Ciencias Sociales en Iberoamérica —desde los años sesenta hasta la actualidad— destacando la necesaria interacción de los estudios sobre los medios con las Ciencias Sociales en virtud de las múltiples dimensiones de dichos estudios.

En esta colección de ensayos se ha dibujado un caleidoscopio de ideas encaminadas a detonar debates profundos y sostenidos con respecto a la relación entre la violencia, la seguridad pública y los medios de comunicación.

La premisa de análisis indica que en la construcción del discurso sobre la violencia y la seguridad pública los medios son protagonistas. Cada uno de estos ensayos es como un hilo del cual podemos empezar a jalar, para deshacer la madeja de símbolos, etiquetas, intereses, mensajes, contradicciones y conflictos que se dan cita en el proceso de comunicar los fenómenos asociados a la violencia y la seguridad pública, o en el proceso de construir, mediante las palabras, una manera de entender tales fenómenos.

Este livro analisa a influência dos jogos eletrônicos no cotidiano dos jogadores e suas possíveis implicações em um comportamento 'violento', que supostamente poderia se refletir nos ambientes sociais e principalmente na escola. O livro aponta que os games podem se constituir em espaços de aprendizagem, dando novos significados e atualizando os desejos dos gamers, sem necessariamente levar os jogadores a comportamentos e atitudes hediondas e socialmente inaceitáveis. A obra enfatiza que é fundamental analisar a violência sob vários aspectos, já que isso se constitui numa linguagem que o sujeito utiliza para dizer algo.