Reducing homophobia through audiovisual narratives in Serbia: the impact of positive depiction of gay people on audience attitudes

+ info: tesisenred.net (Goran Madžarević, 2016)

El objetivo del presente estudio fue analizar el impacto que ejerce la ficción audiovisual sobre las actitudes hacia las personas homosexuales en el contexto específico de la cultura serbia. En particular, este estudio observa los procesos que explican el cambio de actitud hacia las personas homosexuales a través de la película titulada La Parada (2011), que conlleva una representación positiva de los hombres homosexuales. En el estudio participaron 200 estudiantes universitarios (M = 21.64, SD = 2.27). Se aplicó un diseño de investigación cuasi-experimental en la que todos los participantes fueron divididos en dos grupos: un grupo experimental (N= 150), y un grupo de control (N = 50). La recogida de datos se realizó en dos fases separadas por un período de 30 días. En la primera fase se recogieron los datos del pre-test: todos los participantes rellenaron un cuestionario que contenía la información socio-demográfica y el instrumento H25 que medía la homofobia. Al cabo de un mes, se realizó una segunda recogida de datos. En esta fase, el grupo experimental vio la película, y después del visionado, rellenó un cuestionario que medía la homofobia, la identificación con el personaje, el contacto intergrupal, así como el efecto de la tercera persona. Por otro lado, el grupo de control no vio la película, y volvió a rellenar el cuestionario que contenía el instrumento H25 de medición de la homofobia. Se aplicó un método cuantitativo con el fin de identificar las relaciones entre las variables subyacentes, y para determinar magnitudes de sus efectos. Los resultados principales revelan que el grupo experimental, en comparación con el grupo de control ha mostrado la actitud más favorable hacia las personas homosexuales. Los resultados asimismo indican que los hombres expresaron un mayor nivel de homofobia respecto a las mujeres. La identificación con el personaje homosexual se asoció positivamente con la aceptación de la homosexualidad después del visionado de la película. Igualmente, se obtuvo una correlación positiva entre el contacto intergrupal y la identificación con el personaje. La religiosidad y el efecto de la tercera persona se asociaron negativamente con los niveles de homofobia. La menor identificación con el personaje fue asociada con los niveles más altos de religiosidad y del efecto de tercera persona. Al encontrar su relevancia dentro del contexto serbio, nuestra investigación hace una contribución general a los estudios anteriores que conciernen a las influencias y los efectos de las ficciones audiovisuales en el cambio de actitud.

El famoso gay en prensa. Reivindicación y derecho a través de la información

+ info: Dialnet (Ramon Navarrete, 2013)

La aparición en los medios de comunicación de hombres homosexuales ha supuesto un revulsivo en la sociedad española en los últimos 15 años, en lo que a la reivindicación de los derechos del colectivo gay se refiere. La salida voluntaria del armario de jueces, presentadores de televisión, empresarios vinculados con la denominada jet­set, políticos, ha aparecido en la agenda de los medios de comunicación de forma continuada y tratada con un rigor y seriedad que ha supuesto, además de información sobre determinados personajes, el poder ofrecer una reclamación de visibilidad e integración de este colectivo minoritario. Es decir, lo que en un principio suponía una entrevista para las páginas de sociedad, dada la forma en que se trataba el tema, se transformaba en una forma de cuestionar la sociedad actual y analizar la realidad del colectivo homosexual.

#Ciberactivismo LGBTIQ+ en el mundo #árabe: el uso estratégico del árabe dialectal o la política lingüística como elemento identitario

+ info: methaodos Adrián Rodríguez (2019)

El ciberactivismo es un elemento clave en la conformación de movimientos sociales LGBTIQ+ en el mundo árabe, lo que viene reforzado por un contexto sociocultural y una legislación adversos. Pese a la reciente conformación de estos movimientos, sus discursos cibernéticos en defensa de los derechos de esta población son una fuente de primer orden para el estudio de ellos. En este trabajo se analizan los discursos producidos en Túnez y en el Líbano por asociaciones en defensa de los derechos del colectivo LGBTIQ+ entre los años 2014 y 2018. Así, a través de un análisis multimodal que integre una perspectiva sociolingüística, con especial atención a la dialectología árabe, es posible evidenciar unas redes discursivas políglotas (lenguas extranjeras, árabe moderno estándar y árabe dialectal) que reflejan una diferente finalidad discursiva en función de la variedad empleada. De este modo, el empleo de la variedad dialectal se revela estratégico para la encarnación de un discurso identitario LGBTIQ+ autóctono, que busca visibilizarse y legitimarse en el medio social propio. Es por ello por lo que los estudios discursivos locales, sus mecanismos de producción y reproducción discursiva son necesarios para poder analizar el género y la diversidad sexual en otras sociedades árabes.