Identity Collision: Older Gay Men Using Technology

Avi Marciano, Galit Nimrod, Identity Collision: Older Gay Men Using Technology, Journal of Computer-Mediated Communication, Volume 26, Issue 1, January 2021, Pages 22–37, https://doi.org/10.1093/jcmc/zmaa016

We looked into older gay users’ identity work by applying thematic analysis to 17 semi-structured, in-depth interviews with participants aged 66–81 (mean = 73)

This study examines identity work among older gay men in relation to Information and Communication Technology (ICT). It draws on the notion of IT identity—the extent to which individuals experience technology as integral to their sense of selves—to explore how their homosexuality and advanced age shape their relationships with technology. Applying thematic analysis to 17 semi-structured, in-depth interviews with gay male users aged 66–81, we show that while homosexuality and technology enable and reinforce one another, the relationship between technology and advanced age can be better defined by alienation and estrangement. Consequently, we argue that technology constitutes a crossroads at which the gay and elder identities intersect and collide. In this sense, technology is similar to other cultural constructs, like sexuality, that challenge the merger of advanced age and homosexuality, rendering the older gay identity almost impossible.

 

La acción conectiva por la visibilización de la diversidad sexual en el fenómeno comunicativo #Luimelia

+ info: Revista Científica de Información y Comunicación (Marina Acosta)

El objetivo de la investigación es analizar la acción conectiva de los/las usuarios/as del hashtag #Luimelia, en Twitter, para visibilizar la diversidad sexual. La revisión teórica articula desarrollos conceptuales de la acción conectiva y las conversaciones digitales que se producen en las plataformas digitales. La investigación combina análisis cuantitativo y cualitativo. Se ha optado por un enfoque metodológico centrado en los desarrollos de las Ciencias Sociales Computacionales.

El análisis se aplicó a un corpus de n=68.841 tuits publicados por 1.655 usuarios/as del hashtag #Luimelia. Las unidades de análisis fueron los tuits individuales generados entre el 1 de enero de 2019 (durante ese mes Antena 3 empieza a potenciar el interés social con una estrategia digital centrada en la relación entre los personajes de Luisita y Amelia) y el 15 de febrero de 2020 (día posterior al estreno del spin-off).

Identidades de género y músicas urbanas: La Movida

Tesis Doctoral de Sara Arenillas Meléndez (Universidad de Ovideo): Discursos, identidades y transgresión en la música popular española (1980-2010)

El objetivo de esta tesis es analizar el fenómeno del glam rock y sus variantes en España. El glam construyó un espacio interesante dentro del panorama musical español, pero las particularidades políticas y culturales del país condicionaron su adaptación. Así, los efectos de la dictadura franquista impidieron que el glam pudiera desarrollarse en los setenta, como hizo en Reino Unido y Norteamérica. Sin embargo, la facilidad que el glam tiene para adaptarse a diferentes contextos hizo posible su posterior introducción e hibridación con otras tendencias como la new wave, el heavy o el indie. Además, el glam es un fenómeno ambivalente y, por ello, los discursos en los que se inserta no siempre implican una transgresión a la ideología del patriarcado.

Algunas referencias empleadas: Philip Auslander (2006), que aborda el glam desde los estudios sobre performance; Theo Cateforis, Robet Walser, Matthew Bannister, Lawrence Grossberg o Simon Reynolds para el estudio de las corrientes con las que el glam se combina; Judith Butler para hablar del género como performance; R.W. Connell para abordar la masculinidad; Stan Hawkins o Freya Jarman-Ivens que estudian cómo se articulan las identidades de género en las músicas populares urbanas.

 

La tesis realiza una cronología de la adaptación del fenómeno glam a España y reúne la biografía de diversos grupos: la combinación de teatro, circo y rock de La Orquesta Mondragón; la hibridación del glam con los new romantics de Tino Casal;  el uso que Almodóvar & McNamara y Paco Clavel hicieron del camp y el kitsch para performar la identidad homosexual en la Movida….y, por último, el glam electrónico queer de Glamour to Kill y la mascarada y el revival del camp-kitsch de Nancys Rubias, que recogen el legado de los ochenta hibridando el rocanrol revival del glam con la música electrónica, el sintetizador, el pop y el punk.