«Gais con power»

Autora: Amparo Huertas Bailén (Comunica LGTBI InCom-UAB / Máster en Comunicación LGTBI+)

Muy probablemente crear un archivo nacional de la memoria histórica LGTBI en España no sea nada fácil. A la temática, se suma la falta de interés por parte de las instituciones en impulsar proyectos archivísticos en general, como queda reflejado en los habituales problemas de descoordinación entre administraciones. Al final, parece que solo podrá acabar siendo consultable aquello que ha caído en “buenas manos”, coleccionistas cuidadosos/as y centros, como el caso de algunas bibliotecas, implicados. Pero es evidente que mucho material ya se ha perdido.

No queremos entrar ahora, aquí, a debatir sobre qué es más pertinente, ¿queerizar los archivos o archivar lo queer?, pero sí queremos apuntar la necesidad de intentar que no se pierda más material.

Este apunte nos vino a la cabeza con motivo de la exposición “Destape y Orgullo”,  organizada por Peter Toro, activista e investigador del colectivo. Esta muestra, que se pudo visitar entre junio y septiembre de 2019 en la NeoMudejar (Madrid), hacía un repaso de las publicaciones homosexuales de los años 70 y 80 en España. Peter Toro indagó en los archivos de la Biblioteca Nacional y de la agencia EFE, donde explica haber encontrado teletipos e imágenes que nunca habían sido publicadas.

Pero, como no sería justo olvidar otras experiencias, cabe recordar proyectos como el Arxiu desencaixat, que pudo visitarse el primer semestre de 2018 en el MACBA (Barcelona), o el Anarchivo sida, del colectivo Equipo re (Aimar Arriola, Nancy Garín y Linda Valdés).

Volviendo a la exposición “Destape y Orgullo”, nos ha interesado especialmente el hecho de que esta incluyera también un apartado dedicado al tratamiento que la prensa generalista dio por aquellas décadas al movimiento LGTBI.

Y, con todo esto en la cabeza, hemos elaborado esta cronología básica

– El 26 de junio de 1977 la organización clandestina Front d’Alliberament Gai de Catalunya convocó la primera manifestación homosexual de España. Fue en Barcelona. Y, dado que es posible consultar la hemeroteca online de La Vanguardia desde 1881, hemos querido comprobar qué se publicó sobre este hecho en este diario.

En La Vanguardia, 14 de noviembre de 1971

Pues bien, no hemos encontrado nada. Las noticias más cercanas a esa fecha nos han llevado hasta dos textos. Uno, publicado el 14 de noviembre de 1971 (imagen), en la que se habla de homosexualidad como una patología y otro, publicado el 30 de noviembre de 1978. Éste último es la noticia sobre una protesta por el asesinato del alcalde de San Francisco, del que solo sabemos que se llama “señor Milk”. De la ciudad, se dice lo siguiente: “en donde la moral sufre un crudísimo bajón”.  Este segundo texto, que estaba firmado por Ángel Zúñiga, se refería, efectivamente, a Harvey Milk, el primer funcionario electo de California abiertamente homosexual.

Para encontrar algo más interesante, tenemos que buscar en la prensa clandestina. Por ejemplo, en «Nous horitzonts», una publicación vinculada al PSUC. Les proponemos un pequeño viaje al pasado: Gais sense power (Nous horitzons Número 39 — Enero de 1978)

4 de julio de 1973. Se publica la primera portada homosexual en España. Aparece en la revista de sucesos “Por qué”. Incluía una fotografía de tres hombres en una manifestación en Nueva York. El titular de la imagen es: Olimpiada de “mariposas” en Nueva York. Y pueden leer ustedes mismos/as el resto de frases de la portada…

1976. “El Eco de Canarias” publica la fotografía de un beso entre dos hombres.

1976. Nace «Party», considerda un referente de la articulación de la cultura gay, pues suposo la apertura de un espacio de debate que dio cabida a la homosocialización mediante secciones de consulta y de publicidad de actividades comunitarias. Se considera la primera publicación abiertamente gay. Dio visibilidad al cine underground y marginal cuando éste se acercaba a las sexualidades disidentes (Alberto Berzosa Camacho, 2017)

«Party» surge tras el cierre de «Papillon». Esta última no era una revista sobre homosexualidad, pero fue la primera en incluir un destape masculino con personajes famosos.

 Las publicaciones especializadas dirigidas al público homosexual no se legalizaron hasta la aprobación de la Constitución en 1978.

1979. El 7 de julio de 1979 aparece por primera vez el vínculo gay y orgullo. Fue en el semanario satírico “El Papus” 

1987. Se publica el primer beso lésbico. Según explica Toro, era una instantánea de la agencia EFE que había sido hecha un año antes de su publicación.

Recursos educativos para trabajar la diversidad desde casa

+ info: Lambda

El trabajo en defensa de la diversidad sexual, de identidades y expresiones de género y familiar es un trabajo constante y transversal, pero como la intervención que Lambda puede ofrecer es puntual y limitada aquí puedes encontrar recursos adecuados para continuar esta maravillosa tarea.

Algunos recursos están elaborados por profesionales y entidades muy conocidas y otros por docentes de València con una intención común: Compartir las ideas, el trabajo y los recursos que pueden ayudarnos a implementar con calidad la diversidad sexual, de género y familiar a la hora de educar a las personas a nuestro cargo.

A continuación te ofrecemos herramientas para complementar y enriquecer tu intervención, en el aula o en casa, sobre diversidad sexual, familiar y de identidades y expresiones de género.

+ info: Recursos para trabajar la diversidad desde casa

Iván Monalisa Ojeda, “two spirit”

 

Hace unos días leímos en El diario.es las recomendaciones literarias de Pedro Almodóvar para estos días de confinamiento.

Ahí descubrimos el nuevo libro de Iván Monalisa Ojeda, Las biuty queens, editado el año 2019 por el sello Anagrama (Penguin Random House Grupo Editorial).

Justamente acaba de estrenarse un documental sobre su vida, “El viaje de Monalisa”, un fotograma del cual ilustra esta entrada.

¿Quién es Iván Monalisa Ojeda?

Cuando yo llegué a NY aprendí toda una forma de vida diferente que tiene que ver con cómo ganarse la vida en general, y eso no es sólo la prostitución. Es el hustle, es cómo aprender a transar. Es mucho más complejo. La prostitución es sólo una de las formas de transacción, pero hay muchísimas más porque es un estilo de vida”

+ info: Iván Monalisa Ojeda: ¿Quién dijo que era una telenovela marica? (Anabel Watson y Alejandra Ricciulli)

Teaser  de «El  viaje  de  Monalisa»

«La película fue dirigida por Nicole Costa quien a través de su mirada rompe con los estereotipos y mostrando de manera el viaje del escritor, artista, chileno y neoryorquino que más allá de ser transexual se reconoce como “two spirit”. La cinta fue presentada en The Center LGBTQ de Chelsea, Nueva York, a comienzos de marzo como parte del festival de cine New Fest y ha sido galardona con distintos premios del cine.»

+ info: El viaje de Monalisa”: documental sobre el artista Iván Monalisa Ojeda (Martina Sivori)

Sobre sus novelas

Video: Iván Monalisa Ojeda se presenta

Juan Pablo Sutherland: «No hay barroco ni neobarroso aquí, como ya es parte de cierta tradición marica latinoamericana (Perlongher, Sarduy, Lemebel, Lezama, entre algunos). Más bien la escritura es increíblemente sencilla como valor, a pesar o a favor del personaje que cuenta. Hay un punto que me parece notable, rescatar el imaginario travesti migrante en NYC, reconocer los sedimentos de la sociedad norteamericana cruzada con la propia, es decir, chilena, latina.»

+ info: «Las biuty queens” de Iván Monalisa Ojeda: El imaginario travesti migrante de Nueva York (Juan Pablo Sutherland)